樹皮布，顧名思義，是一種無須透過紡織，以植物樹皮為原料並經過無數次敲打的布。 樹皮布的使用，與其說是技術，更像是一種古老的文化體現。 在臺灣，樹皮衣是原住民們最早出現的衣飾，舉凡阿美族、卑南族、排灣族等，都懂得以樹皮布來製成衣褲禦寒並保護肌膚。 在樹皮軟化成可縫製的布以後，需要清洗以及稍微曬乾，等到樹皮布到達適合的軟硬程度時，才能夠進行下一步的縫製工作，百年前的原住民部落生活就是靠著雙手製作生活中所需的各式用品，雖然耗時、耗工，但這樣「踏實的生活感」與「一起完成每一件事的緊密連結」，讓每一天、每一個人、每一件事、每個材料都變得珍貴無比。 ♦延伸閱讀《手作的人：二十處扎根土地的手作工坊》 https://reurl.cc/2Lk7x9 ♦樹皮隨身包在地體驗推薦： 巴奈達力功坊
还有一种"反弓水"的形象，并不能论为反弓受煞，那就是"开口纳食"形。"开口纳食"者，本身所处地形似开口也，则反弓水为其中一种口型也。凡河流之行由高到低，山势又随水行亦由高原到海洋，此乃龙势行踪之总论也。
家裡有祖先牌位或有拜神明的人要注意，若是爐子自己燒起來，以科學解釋來說是差在裡面的香一直燒，燒到爐子裡留下的香桿所造成，但依習俗上來說，神明爐自己燒起來沒有大礙，但如果是祖先爐，就代表祖先不滿意、或是有事要交代，也可能是最近家人祭拜的太少、不夠虔誠等。 如果家人失和太嚴重，也有可能有這樣的問題。 這時候可以擲筊問祖先，是不是有什麼事情讓他們不滿意，千萬不要忽視不管。 2、供品很快發霉 貢品一般會有魚、肉、水果等，通常要好幾天才會發霉，但如果第二天就臭掉，或是剛供好的茶很快就乾掉，科學解釋是因為帶潮濕或是太乾燥等。 但依照習俗上來說，可能是供奉不誠，或是被小鬼偷吃。 供奉不誠是指你拜得貢品不夠好，另一個可能就是看不見的小鬼在偷吃。 3、神桌前緣下滑
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五行属金的工作行业有：金银珠宝、五金、金属、矿业、开采、挖掘、冶金、经济、金融、保险、期货、证券、银行、财务、会计、拍卖、交通、汽车维修、汽车制造、家电、卫星通讯、机器、机械、刀具、电子零件、光纤电缆、电池电路、金属医疗器材、车床、工业及其制品、公检法、执法人员、民意代表、权力、军事、稽查、安保、国防、行政、人事、律师、法官、武术、垄断、回收、科学界、牙科、外科医生、鉴定师、售货员、业务员、经纪人、西餐厅。 2、五行属木职业的特征：植物性质、文教性质、宗教性质、生发性质、新生性质、仁爱性质。
湯鎮瑋老師指出，2023年煞方在正東、正西，不利家裡坐東朝西或坐西朝東，煞方西北、東南則不利家裡坐西北朝東南或坐東南朝西北，可掛九宮八卦鏡在門或門片上來化解，要釘釘子的話需選適合動土施工的日子，另也可透過葫蘆化煞。 放置綠色植物在正確方位，也可改善風水。 （示意圖／Unsplash）...
脈輪是身體的能量中心，主要有七個輪位，都以盤旋的輪狀出現，沿著脊椎底部至頭頂分布。 不同脈輪對應不同的器官與靈性，反映出一個人的身心特質和能量，包含個性、情緒、習慣、心靈、身體狀態、遭遇、並影響外境事情的發生…等等。 如果我們身心失衡，影響能量的流動，致使各脈輪失衡，便會產生對應的身體病症，或匱乏、停滯、阻塞的心靈狀態。 當我們透過身心覺察使各脈輪能量平衡，就能讓自身與高頻能量共振，感受到生命的圓滿豐盛。 建議重溫： 覺察就可以消除業力! 七大脈輪的真正意涵 脈輪是人體能量的匯流處，幫助我們承接、吸納並傳遞能量；也是能量發散中心，令內外能量於其間生生不息地循環。
夢見棺材，往往代表著對生命脆弱性的感知，以及對死亡的思考 。 在我們日常生活中，我們常常忽視了生命的寶貴，而夢境則以棺材的形象，喚起了我們對生死邊緣的觸動。 棺材的象徵 棺材，作為死亡的象徵，也可以視為生命的轉折點。 當我們夢見棺材時，往往 代表著我們正經歷一種變化或轉變 。 這種變化可能是內心深處的掙扎和痛苦，也可能是人生道路上的轉折。 夢見棺材，提醒我們要面對自己的內心，勇敢地面對改變，並迎接新的生活階段。 生命的無常 夢見棺材，不僅讓我們直面生命的脆弱，也讓我們反思生命的無常。 生命猶如白駒過隙，轉瞬即逝。 我們常常在瑣碎的生活中迷失，忽視了生命的真諦。 夢見棺材，是對生命的一種警示 ，它提醒我們要珍惜眼前的每一天，用心去感受生活的美好，追求自己的夢想。 夢境的多重解讀
此外，依據玄空學理坐向亦有不同細分方式。現今最流行者是以羅經360度圓周分成8個方位，每個方位內再細成3個坐向，合共有24個坐向（每份15度），去計算每個坐向於不同元運的吉凶。另外的「玄空六法」派會考慮每個元運內24山的零正以配合門向和坐山吉凶。
構樹皮 - 曉 五行 -
